在圣经的所有故事中,创世记 22 章可能是最让人感到震撼、甚至有些“难以接受”的一章。上帝要求亚伯拉罕献上他唯一的、深爱的儿子以撒。这不仅是一个关于信仰的考验,更是一场关于“终极主权”的博弈。
漫长的三天:沉默的旅程
经文记载,亚伯拉罕带着以撒走了三天的路。这三天里他在想什么?我们不得而知。他在一百岁时才得到这个孩子,这是他所有梦想、应许和未来的寄托。上帝的这个要求,在逻辑上似乎完全否定了之前的承诺。
但亚伯拉罕没有争辩,没有迟疑。这种沉默的顺服中蕴含着一种极其深沉的力量。这让我想到,在某些极端的生命时刻,逻辑和情感都会失效,剩下的唯有最纯粹的信任。
“神必自己预备”:信心的最高峰
当以撒问:“火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕回答:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”
这句话成为了整个故事的转折点。亚伯拉罕并不是在敷衍孩子,他是在表达一种深信:即使局面看起来已入绝境,那位掌管生命的源头也绝不会出错。这已经超越了盲目的顺从,而是一种基于对神性格深度认知的“笃定”。
耶和华以勒:山上的供应
就在亚伯拉罕举刀的一刻,天使拦住了他。树林中出现了一只扣在稠密小树中的公羊。亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”,意思是“在耶和华的山上必有预备”。
上帝通过这个考验,并不是真的想要以撒的命,而是要确认亚伯拉罕是否将“赐予者”置于“赐予物”之上。很多时候,我们爱上帝赐给我们的福分,胜过爱上帝自己。当以撒被归还给亚伯拉罕时,他得到的不再只是一个儿子,而是一个在上帝主权保护下的全新生命。
几点随笔感悟
这个故事对现代人来说依然具有挑战性:
- 松开你的手: 我们生命中都有自己的“以撒”——那些我们拼命想掌控、视若生命的事物。真正的自由,往往来自于我们愿意向上帝敞开双手,承认祂才拥有最终的主权。
- 预备的恩典: “耶和华以勒”提醒我们,虽然我们会经历艰难的“三天路程”,但在山的另一头,上帝早已预备好了最合适的出路。
作为一个习惯了严密逻辑的科技从业者,亚伯拉罕的献祭让我看到,生命中最高阶的逻辑不是“计算”,而是“交托”。当我们愿意把生命中最重要的部分放上祭坛时,我们才真正学会了如何拥有它。
